在浙江省宁波市北仑香堇社区党群服务中心的舞蹈室内，一位身着绿色藏袍的老师正带领着社区居民随着节拍跳起锅庄舞。

这位老师并非藏族，而是土生土长的宁波人，名叫陈嘉玮，她的藏语名字是“措香”。在过去的半年里，陈嘉玮每周四晚上都会来到这里，教大家跳锅庄舞。

陈嘉玮的职业并非舞蹈演员，而是一位对藏族文化有着深厚兴趣的爱好者。2026年3月，她成为了浙江省首批援藏智库成员中的一员，这是浙江全省仅有的二十个名额，也是宁波市唯一获选者。

从东海之滨到雪域高原，从“陈嘉玮”到“措香”，这条连接着她与藏族文化的道路，她已经走了将近十年。

故事要追溯到2017年，当时还在浙江音乐学院就读的陈嘉玮，作为“八秒”合唱团的成员，前往西班牙参加世界合唱研讨会。在那里，她表演了《卓鲁·西藏牧歌》。

“这首歌运用了多种和声，那种神秘感深深吸引了我。”陈嘉玮回忆道，演出结束后，全场观众起立鼓掌。正是那一刻，她心中关于雪域高原的向往开始生根发芽。毕业后，陈嘉玮成为宁波市北仑区松花江中学的一名音乐教师。

2019年，陈嘉玮开始自学藏语。一次在北京的旅行中，她参观了西黄寺。当她走进藏经阁时，听到有人说：“藏语不难，我说得倍儿溜。”

循声而去，她发现说话的是一位在北京长大的藏族同胞，名叫黎嘉才仁，当时是西黄寺藏经阁的管理员（现为西黄寺博物馆副馆长）。两人相谈甚欢，忘记了时间。

“他说你还没有藏族名字吧，我说没有，要不你帮我取一个。”陈嘉玮回忆道。随后，黎嘉才仁查阅了大量藏文典籍，为她取了“措香”这个名字。

在藏族文化中，人们取名时常常会选用具有神圣、吉祥寓意的意象。藏传佛教中的妙音天女，一位掌管音乐的神祇，在天地初开之时从海中升起，手持扎念琴，弹唱歌舞。而“措香”，正是妙音天女的一个辞藻学上的名字。

陈嘉玮还了解到，“措”在藏语中意为“海”，“香”则意为“生长”。这位生长在东海边的姑娘，似乎与这个名字有着天然的缘分。

在这些年的寒暑假里，陈嘉玮多次自费前往涉藏地区进行采风，一待就是几十天。她走访了西藏的拉萨、日喀则拉孜，四川的阿坝茂县、甘孜巴塘，以及甘肃的甘南夏河等地，遍访民间艺人，搜寻散落在高原上的古老旋律。

其中，一次难忘的经历让她至今记忆犹新：她跟随她的藏族音乐老师道吉才旦参加了一个藏族民间艺人的聚会。起初，大家都在用藏语交流。席间，一位藏族同胞递给她食物，她用藏语回应“谢谢”。

那一刻，整个聚会现场突然安静了下来。

“那之后，整个聚会都改用普通话交流了，即使有些人的普通话说得不太标准，即使只是两个藏族同胞之间的对话。或许是因为我对我所喜爱和尊重的藏族文化的这份心意，那天，我能感受到大家对我的尊重。”陈嘉玮至今仍清晰地记得那天的情景。

2020年夏天，初学藏族音乐的她参加了在拉萨举行的一场汇报音乐会。“观众都是藏族老百姓，我紧张得手脚都在发抖，连说话都在抖。”她回忆说，每当她忘词时，台下的观众就会报以掌声。演出结束后，她感受到了一种前所未有的“包容”。

当时，她的老师白玛次仁对她说：“音乐最初的目的便是能够让人得到幸福。如果你的音乐能让他们得到一些安慰，你的目的就达到了，而不是说我要取得怎样的成功。”

这句话一直影响着陈嘉玮，也更加坚定了她学习藏歌和藏族乐器的决心。后来，在许多人的帮助下，她不仅经常身着藏装在各类活动中表演，还将雪域高原的多彩文化带进了内陆的课堂和社区。

她设计的音乐课《听见堆谐》甚至登上了国家级舞台。陈嘉玮的学生、今年刚参加完中考的“00后”王羽馨表示：“陈老师带我们认识了扎念琴等很多藏族乐器，她的课也很有趣，不仅讲知识，还结合她自己的故事分享藏族的文化，这也坚定了我业余学习音乐的信念。”

今年，陈嘉玮在社区开设了锅庄舞夜校班，带领居民从零开始学习。刚退休不久、来宁波照顾儿女的甘肃兰州人程小红表示：“没想到我能在离家这么远的地方，第一次真正学习锅庄舞。在兰州，广场上跳锅庄舞的人很多，未来我也希望能在北仑跳起来，认识本地朋友。”

“文化有一种力量，能让大家的心离得更近。”陈嘉玮说道，她正通过自媒体传播藏族音乐。未来，她还希望能走进更多民族地区，让中华民族的“音乐宝库”感染更多人。